Я решила проанализировать некоторые рецензии, чтобы понять какие же взгляды содержатся в головах наших балетных критиков. Вот, например, Павел Ященков, его рецензия на Жизель Анжелины: Ссылка . В целом, рецензия симпатичная, если бы не одно но. Ященков пишет: "Ее Жизель была язычницей, и моменты очарованности жизнью и вечной ее победой над смертью преобладали в ее концепции." Конечно, подобная концепция возможно есть у некоторых язычников. Только вот она и Христианская также. Учение о Вечной жизни есть одна из основных Христианских концепций. Евангелие от Иоанна: "Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную". Ссылка Про нехристианскую концепцию победу Жизни над Смертью даже не смешно. Вера в Воскрешение Христа и его победы над смертью - основа Христианской религии. Господин Ященков про это не знает? Как и то, что каждый человек должен заслужить вечную жизнь своими делами праведными. И хранить Бога в своей душе. Еще он пишет: "Легким белым облачком ее Жизель летала по сцене, внося в балет совершенно несвойственные для второго акта, абсолютно не мистические, не «христианские» интонации." Отличительными качествами Жизели Анжелины, я бы даже сказала, исключительными и редкими, является абсолютная любовь. Причем как теплая, земная, сердечная, так и в самом высоком небесном смысле - Милосердие, Сострадание, Всепрощение. Это и есть Христианские добродетели, несвойственные язычеству. А вовсе не мистицизм, как он пишет, хотя и некоторая таинственность, мистицизм Анжелине все-таки свойственны.
С пониманием Христианства разобрались, теперь переходим к пониманию женственности. Вот Ященков нашел нестандартной Татьяну Дианы Вишневой: "Личностное и сексуальное наполнение продемонстрировали в адажио из балета «Татьяна» Джона Ноймайера Диана Вишнева со своим партнером Дмитрием Соболевским. Отношения Татьяны и Онегина трактуются хореографом Джоном Ноймайером и артистами крайне оригинально. Присущий Диане темперамент и сексуальность не позволили этой балерине с мировым именем создать привычный пушкинский образ девичьей чистоты и целомудренности. Татьяна Вишневой глубоко индивидуальна, незаурядна и, конечно, далеко уходит от трактовки образа, предлагаемого другими балеринами. Новое прочтение пушкинского образа говорит о Диане не только как об ищущей балерине, но и выдающейся артистке, умеющей наделять своих героинь лица необщим выраженьем." https://www.mk.ru/culture/2019/08/02/st … tyany.html
Вот так. Если есть сексуальность и женская привлекательность, значит нет невинности. Неудивительно, что ему понравилась Татьяна Ольги Смирновой: "Её Татьяна словно сошла со страниц пушкинского романа. Она воплощение мечтательности, скромности и вместе с тем достоинства и силы характера." Ссылка Вот, помню дебютную Татьяну Ольги Смирновой - совершенно прилежная девочка, внешняя скромность, а главное - никакой робости и пугливости в дуэтах с Онегиным. Некоторая мечтательность есть - иногда закатывала глаза от излишней самовлюбленности и любви к себе в танце. Пушкинская героиня, только это ярко-выраженный тип не Татьяны, а ее младшей сестры. Да и в чертах у Ольги жизни нет, что уж.
Сильнее восхищается невинностью Ольги Смирновой Татьяна Кузнецова: "Ее Красавица, несомненно, любила принца, но непорочно: как нежная подруга, как родная сестра. И от этой ее телесной сдержанности любовное адажио размером с целый акт распалось на разрозненные комбинации — слишком редкие, чтобы паузы между ними не зияли хореографической пустотой" Ссылка. Зато холодная, на внеземной идеал похожая. То что идеал обладает своеобразными руками, лицом, не излучающим доброту, не радует легкостью танца, не восприимчив и не чувствует музыку - не важно. Вот такие представление о внеземном, прекрасном и идеальном. Да уж.
Как тут не вспомнить Пушкина: "
За что ж виновнее Татьяна?
За то ль, что в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте?
За то ль, что любит без искусства,
Послушная влеченью чувства,
Что так доверчива она,
Что от небес одарена
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным?
Ужели не простите ей
Вы легкомыслия страстей?"

Отредактировано Gerda (05-11-2020 20:57:45)

Да, ув. PRIVET видимо, он великолепно разбирается в балете, именно его истории, но вот бывают и такие пробелы в других сферах, о которых он пишет

Очень нравится балет Эти чарующие звуки Васильева и никогда не задумывался насчёт сюжета. Мне он всегда представлялся бессюжетным. А как на самом деле?
Вообще грустно, когда известный (как бы там ни было) критик такое пишет.
Это можно простить Цискаридзе, но не профессиональному критику.
Пс. Всё-таки когда балеты Васильева появятся на главных балетных сценах страны? Своё не ценим, перед заграницей заискиваем.

Марфа ( Marfa ) ВРЁТ!!!
https://marfa-ssv.livejournal.com/
http://forum.balletfriends.ru/viewtopic … 66777463d8
https://vk.com/wall-167750412_1169

Некая дама, пишущая под псевдонимом  Marfa, публикует свои критические посты-отзывы в ЖЖ https://marfa-ssv.livejournal.com/ и на Большом московском форуме http://forum.balletfriends.ru/viewtopic … tart=1560. Пишет она о балете и спектаклях на которых была. Тексты ее публикаций, на мой взгляд скучны, безлики, банальны и насквозь фальшивы, запах неискренности просто в носу стоит. Хотя внешне всё пристойно и вежливо. Ощущается  неуважение к артистам, а также к читателю. Непонятно зачем вообще писать, если не уважаешь ни  предмет своего творчества, ни адресат.Ну да и Бог бы с ней, мало ли кто, что пишет, в конце концов ее публикации говорят прежде всего о ней самой, а не о тех , о ком она пишет. Но не все так просто. В каждой публикации есть две-три строчки, как бы походя написанные, чаще не от своего имени, а со ссылкой на мнение кого-то, или подруги или дочки, которая была на спектакле, или ещё кого-то, в которых изложены либо спорные, либо откровенно лживые утверждения, касающиеся не субъективного мнения - нравится - не нравится, а вполне конкретных вещей. Так , вчера эта дама опубликовала свой отзыв о прошедшем 9 июня спектакле Спящая красавица. В нем помимо обычных для нее многословий походя утверждается о технических огрехах в  выступлении Марии Булановой. Исходя из ее утверждений, Буланова падала с пальцев после туров чуть ли не весь спектакль. Говорит она об этом от имени дочери, якобы высказавшей такое мнение, своего мнения она не высказывает, как будто она потеряла память или лишилась зрения. Тем кто был на спектакле, а я там был, доказывать ничего не нужно, они видели ,что было на самом деле. У Булановой слетел рукав от костюма, который крепится к руке на резинке, пытаясь его удержать и одновременно выполняя вращения, Буланова сбилась и  допустила подскок на туре.  Это была единственная  ее ошибка за весь четырехчасовой спектакль. Но блогер Марфа возвела эту единственную ошибку в н-ную степень, то есть размножила и вложила в уста дочери. Эта ложь критика -Марфы опубликована в ее ЖЖ, на Московском форуме любителей балета,также в группе Живая театральная критика https://vk.com/ljcriticism. Почему я все это здесь описываю: опубликовать это текст на БиО невозможно, его тут же удалят,сочтут не корректным. Ей попытались там указать на недопустимость лжи, но ответа не последовало..., как было выше сказано,читателей она не уважает.
____
Как утверждал известный пропагандист третьего рейха, трижды повторенная ложь неминуемо становится правдой. Очень бы не хотелось.